Dziś poniedziałek, zatem zamieszczamy obiecany artykuł o tatuażu więziennym. Pierwotnie miał być on jednoczęściowy, jednak temat jest tak obszerny, że nie chcemy Was zanudzać zbyt dużą ilością tekstu.
Tatuaż wielu osobom, szczególnie tym w starszym wieku, wciąż kojarzy się głównie z przestępczością. "Cierpi" na tym tatuaż artystyczny, który nie ma nic wspólnego z tatuażem przestępczym.
Na szczęście powoli podejście to się zaczęło się zmieniać, gdy w Polsce po transformacji ustrojowej zaczęły się otwierać profesjonalne studia tatuażu. Osoby wytatuowane nie szokują już tak bardzo jak jeszcze kilka-kilkanaście lat temu i nie są postrzegane jako kryminaliści.
W Polskich więzieniach tatuaż stał się popularny w okresie powojennym w czasach kształtowania się podkultury więziennej, która zrodziła się w zakładzie karnym w Warszawie zwanym "Gęsiówką". Rozpowszechniła się dość szybko po całym kraju, a największe znaczenie miała w więzieniach w Łodzi, Warszawie i Wrocławiu.
Początkowo tatuaż więzienny cechował się prostotą, miał charakter typowo symboliczny, dawał informacje o danej osobie już w pierwszych sekundach kontaktu. Wskazywał na przykład na przestępcze profesje czy pozycje w hierarchii więziennej.
Tatuaż więzienny i jego symbolika cały czas ulega zmianie, ciężko więc jednoznacznie stwierdzić jakie znaczenie ma dany tatuaż, a wszelkie opracowania na ten temat mają raczej charakter historyczny i niekoniecznie wciąż będą aktualne.
Obecnie jest coraz mniej osób "grypsujących". Więzienne "dziary" są coraz bardziej marginalne podczas gdy kiedyś były czymś prestiżowym, gdyż na dany znak trzeba było sobie zasłużyć. Nie mają one już tak dużego wydźwięku symbolicznego.
Tatuaże więzienne mają bardzo duże znaczenie dla służby więziennej, gdyż dzięki nim wiedzą oni czego mogą się spodziewać po danej osobie, jak wysoko stoi w hierarchii, na podstawie dziar mogą domyślać się czy więzień stanie się źródłem problemów lub czy zapewnić mu lepszą ochronę, gdyż jego znaki mówią o tym, że był kiedyś cwelony.
 |
| źródło: hubert.subtech.pl |
2. "Toczka" poniżej "cynkówki" to jej potwierdzenie,
3. Serduszko - człowiek ubóstwiający grypserę; czasami też tzw. "mąciciel" czyli przywódca grupy "grypsujących,
4. "Mgiełki" - człowiek "grypsujący" dobrze "rozkminiający bajerę",
5. "Przedłużki"- wg jednych człowiek o sprawdzonym przez organizację zaufaniu, wg kolejnych człowiek który jest świadomy że za popełnienie w warunkach penitencjarnych przestępstwa zostanie mu przedłużona kara a pomimo to nie waha się go popełnić,
6. Kreska pod okiem - "Pewniacha" - człowiek pewny siebie, nielękający się i wierzący w swoje możliwości,
7. "Łezki" (dwie a czasami trzy) - człowiek płaczący za wolnością, ubolewający nad karą pozbawienia wolności lub myśl przewodnia - "Mężczyzna nigdy nie płacze",
8. "Śpiochy" - człowiek śpiący wszystko widzący; człowiek czujny w każdej sytuacji oraz mający czujny sen,
9. Potwierdzenie "śpiochów",
10. "Alfons",
11. "Świr" - , kropka na czole, najczęściej pomiędzy brwiami – człowiek znający tajniki symulacji zaburzeń psychicznych; nierzadko spotykany u osób rzeczywiście cierpiących na zaburzenia psychiczne, ma ostrzegać że jej właściciel może być niepoczytalny, człowiek, którego zachowanie jest nieobliczalne, czasami groźnych nawet dla współosadzonych,
12. "Lowelas" (przystojniak) - człowiek atrakcyjny fizycznie,
13. Człowiek wtajemniczony w przestępcze arkana, tzw. "szybka ręka" w kradzieży, bądź symbol osoby "grypsującej"; może też oznaczać błyskawicę, której uderzenie spowodowało, że "poprzestawiało się w łepetynie",
14. "Gwiazda recydywy" - oznacza przynależność do wspólnoty recydywistów penitencjarnych,
15. "Boże Kopsnij Rozumu" (może występować w formie skrótu "BKS"), często pojawia się również pod tym napisem odpowiedź: "Za Późno Synu" ("ZPS"),
16. Dwie "toczki" w górnych partiach czoła oznaczają mściwego, zawistnego, niebezpiecznego nawet dla „swoich”, nieobliczalnego, "ruskiego" człowieka,
17. Tasak, sztylet - ostrzega, że w sytuacji zdrady wytatuowany jest gotów zemścić się "żeniąc komuś kosę" lub już komuś "kosę ożenił",
18. "TAXI" - człowiek do wynajęcia,
19. Pięć "toczek" wpisanych w kwadrat - identyfikacja ze wspólnotą grypsujących złodziei ale uwaga – nie każdy złodziej może sobie to wytatuować – tatuaż zarezerwowany wyłącznie dla „grypserów”,
20. "OUTLAW" - człowiek wyjęty spod prawa, człowiek ponad prawem,
21. "PATRZ KOMU UFASZ" - "VIDE CUL FIDE"; czasami pojawia się w wersji „VIDE CLUE FIDE”,
22. "Toczka" albo kwadracik wydziargane na prawym policzku - "cwel nygus" (tatuaż wykonywany pod przymusem),
23. Napis "cwel" - chyba wiadomo co on oznacza... człowiek "wrzucony do wora",
24. "Toczka" na nosie - cwel konfident (współpracujący z personelem),
25. "Toczka" na lewym uchu lub za lewym uchem - cwel strzelający z ucha, kapujący „gadom”,
26. "Chujoliz" - "toczka" wskazuje na specyficzne preferencje skazanego, może oznaczać homoseksualistę a często „cwela”, który dla świętego spokoju „robi lody” współosadzonym w celi, pod prysznicem lub gdziekolwiek indziej,
27. "Toczka" na języku - oznacza cwela, lodziarza, osobę o preferencjach homoseksualnych,
28. "Toczka" wytatuowana na wewnętrznej stronie wargi - cwel służący miłością francuską wśród współwięźniów,
29. "Pizdoliz" - "toczka" ta oznacza że skazany jest heteroseksualistą, podkreśla jego gotowość do aktu seksualnego ale tylko z płcią przeciwną,
30. "Pijak" - "toczka" ta oznacza że jej właściciel bardzo lubi pić alkohol i sie upijać,
31. „666” – osoba nosząca ten tatuaż na pytanie ”dlaczego” odpowiedziała mi; „Bo wie Pan – bo ja jestem synem Szatana…”. Oczywiście tatuaż ten ma ostrzegać potencjalnych przeciwników i informować zarazem, że jego właściciel jest nieobliczalny.
Tatuaże nr 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 są wykonywane przeważnie bez zgody ich posiadaczy i pod przymusem...
Przypominam o konkursie dla tych, którzy chcą wygrać darmowy tatuaż lub piercing. :)
